«Все мы были в медицинской школе годы и годы назад, сидя на липкой бумаге с моим обожжённым жидким азотом хреном, когда один из студентов-медиков увидел мои босые ноги и покинул комнату в два больших скачка. Студент вернулся с тремя настоящими докторами, и доктора оттеснили локтями человека с жидким азотом.
Настоящий доктор схватил мою босую правую ногу и сунул её под нос другим настоящим докторам. Все трое поворачивали, щупали и толкали её, и брали снимки ноги при помощи „Полароида“, и было так, словно другой части человека, наполовину одетой, наполовину замороженной, не существовало. Только нога, и все остальные студенты-медики, смотрящие на неё.
— Давно у вас, — спросил доктор, — это красное пятнышко на ноге?
Доктор имел в виду родимое пятно. На моей правой ноге есть родимое пятно, которое, согласно шуткам моего отца, было похоже на тёмно-красную Австралию с Новой Зеландией справа от неё. Всё это я им рассказал, и они все дружно выдохнули. Мой хрен оттаивал. Все вздохнули, кроме студента с жидким азотом, а было ощущение, что он бы тоже ушёл, и был так разочарован, что не поглядел в глаза, когда взял хрен за головку и потянул к себе. Пузырёк выстрелил маленькой струйкой на то, что было когда-то моей бородавкой. Ощущение, что вы можете закрыть свои глаза, представить хрен длинным — несколько сотен миль, и он будет всё равно болеть.
Марла смотрит на мою руку и на шрам от тайлерова поцелуя.
Я сказал студенту-медику, вы, небось, не много родимых пятен тут видите.
Дело было не в этом. Студент сказал, что все считали, что это родимое пятно — рак. Тогда обнаружили новый вид рака у молодых мужчин. Они просыпаются с красным пятном на ступнях или коленях. Пятна не исчезают, они расширяются, пока не покрывают тебя всего, и тогда ты умираешь.
Студент сказал, что доктора и все тут были так возбуждены, потому что думали, что вы подхватили этот новый рак. Он замечен у очень немногих людей, но распространяется всё дальше.
Это было давным-давно.
Рак будет похож на это, говорю я Марле. Будут ошибки, и, возможно, весь смысл будет заключаться в том, чтобы не забыть остаток себя, когда вразнос пошла одна частичка.
— Наверное, — говорит Марла.
Студент с азотом закончил и сказал, что бородавка отвалится через несколько дней. На клейкой бумаге рядом с моей голой задницей снимок ноги „Полароидом“, который больше никому не нужен. Я сказал:
— Можно взять снимок?
У меня этот снимок до сих пор в моей комнате, приткнут в уголке зеркала. Я причёсываюсь каждый день перед этим зеркалом перед тем как идти на работу и думаю, как однажды я заполучил рак на десять минут, даже хуже, чем рак...»

Борис и Аркадий Стругацкие «Сталкер» (сценарий к фильму)

Сталкер опять кидается на Профессора, Писатель отбрасывает его.
ПРОФЕССОР (Писателю). Зачем вы? Вы что?
ПИСАТЕЛЬ. Ты, лицемерная гнида...
СТАЛКЕР (плачет). За что? За что вы… меня? Он же хочет это
уничтожить, он же надежду вашу хочет уничтожить! Отдайте!
Писатель отбрасывает его в сторону. Сталкер встает, всхлипывая и
вытирая рот рукой.
СТАЛКЕР. Ведь ничего не осталось у людей на земле больше! Это ведь единственное… единственное место, куда можно прийти, если надеяться больше не на что. Ведь вы же пришли! Зачем вы уничтожаете веру?!
Хочет снова кинуться на Профессора, но Писатель отталкивает его.
ПИСАТЕЛЬ. Да замолчи! Я же тебя насквозь вижу! Плевать ты хотел на
людей! Ты же деньги зарабатываешь на нашей… тоске! Да не в деньгах даже дело. Ты же здесь наслаждаешься, ты же здесь царь и Бог, ты, лицемерная гнида, решаешь, кому жить, а кому умереть. Он еще выбирает, решает! Я понимаю, почему ваш брат сталкер сам никогда в Комнату не входит. А зачем? Вы же здесь властью упиваетесь, тайной, авторитетом! Какие уж тут еще могут быть желания!
СТАЛКЕР. Это н-неправда! Неправда! Вы… Вы ошибаетесь! (Стоит на
коленях а воде, смывает слезы и кровь с лица, плачет.) Сталкеру нельзя входить в Комнату! Сталкеру… вообще нельзя входить в Зону с корыстной целью! Нельзя; вспомните Дикобраза! Да, вы правы, я — гнида, я ничего не сделал в этом мире и ничего не могу здесь сделать… Я и жене не смог ничего дать! И друзей у меня нет и быть не может, но моего вы у меня не отнимайте! У меня и так уж все отняли — там, за колючей проволокой. Все мое — здесь. Понимаете! Здесь! В Зоне! Счастье мое, свобода моя, достоинство — все здесь! Я ведь привожу сюда таких же, как я, несчастных, замученных. Им… Им не на что больше надеяться! А я могу! Понимаете, я могу им помочь! Никто им помочь не может, а я — гнида (кричит), я, гнида,
— могу! Я от счастья плакать готов, что могу им помочь. Вот и все! И
ничего не хочу больше. (Плачет.)

Любовь — лекарство, от которого надо уметь отказаться...
Весна, лето, осень, зима… и снова весна...
Никому не дано нарушить смену времен года, когда вначале всё рождается, затем растет, а потом угасает… Подобно круговороту воды в природе, люди будут влюбляться, разочаровываться и снова влюбляться… в Женщин… в Жизнь… Смена времен года, смена времен жизни, смена учителей и учеников — появляется ощущение, что так было и будет всегда… Кто из нас не чувствовал «начало» весной, «расцвет» — летом, «увядание»- осенью и «конец» — зимой! И все мы знаем, что новой весной всё снова возвратится на круги своя. И так будет всегда и со всеми, каждый год и в жизни каждого человека всех времён и народов. И всё в жизни, казалось, было бы умиротворённо и правильно, если бы не Любовь! Это она превращает глупца в мудреца, а мудреца делает глупцом. Это с ней простое приобретает сложность, а сложное оказывается простым. Это она даёт счастье и она же его забирает. Слова Мудреца, уже испытавшего боль любви, не могут быть столь достоверны, сколь достоверен опыт для Глупца, который со временем превращённый любовью в Мудреца поймёт, что слова не могут сказать почти ничего. Цепь «Глупец — Любовь — Мудрец — Любовь — Глупец» также нескончаема, как и смена времён года, и нет «плохих» или «хороших» звеньев в этих цепочках жизни, ибо без любого из них жизнь не будет прожитой...
Весна, лето, осень, зима… и снова весна...
Любовь — лекарство, от которого надо уметь отказаться?

Франц Кафка «Процесс»

У врат Закона стоит привратник. И приходит к привратнику поселянин и
просит пропустить его к Закону. Но привратник говорит, что в
настоящую минуту он пропустить его не может. И подумал
проситель и вновь спрашивает, может ли он войти туда
впоследствии? «Возможно, — отвечает привратник, — но сейчас
войти нельзя». Однако врата Закона, как всегда, открыты, а
привратник стоит в стороне, и проситель, наклонившись,
старается заглянуть в недра Закона. Увидев это, привратник
смеется и говорит: «Если тебе так не терпится — попытайся
войти, не слушай моего запрета. Но знай: могущество мое велико.
А ведь я только самый ничтожный из стражей. Там, от покоя к
покою, стоят привратники, один могущественнее другого. Уже
третий из них внушал мне невыносимый страх». Не ожидал таких
препон поселянин, ведь доступ к Закону должен быть открыт для
всех в любой час, подумал он; но тут он пристальнее взглянул на
привратника, на его тяжелую шубу, на острый горбатый нос, на
длинную жидкую черную монгольскую бороду и решил, что лучше
подождать, пока не разрешат войти.Привратник подал ему
скамеечку и позволил присесть в стороне, у входа. И сидит он
там день за днем и год за годом. Непрестанно добивается он,
чтобы его впустили, и докучает привратнику этими просьбами.
Иногда привратник допрашивает его, выпытывает, откуда он родом
и многое другое, но вопросы задает безучастно, как важный
господин, и под конец непрестанно повторяет, что пропустить его
он еще не может. Много добра взял с собой в дорогу поселянин, и
все, даже самое ценное, он отдает, чтобы подкупить привратника.
А тот все принимает, но при этом говорит: «Беру, чтобы ты не
думал, будто ты что-то упустил». Идут года, внимание просителя
неотступно приковано к привратнику. Он забыл, что есть еще
другие стражи, и ему кажется, что только этот, первый,
преграждает ему доступ к Закону. В первые годы он громко клянет
эту свою неудачу, а потом приходит старость и он только ворчит
про себя. Наконец он впадает в детство, и, оттого что он
столько лет изучал привратника и знает каждую блоху в его
меховом воротнике, он молит даже этих блох помочь ему уговорить
привратника. Уже меркнет свет в его глазах, и он не понимает,
потемнело ли все вокруг, или его обманывает зрение. Но теперь,
во тьме, он видит, что неугасимый свет струится из врат Закона.
И вот жизнь его подходит к концу. Перед смертью все, что он
испытал за долгие годы, сводится в его мыслях к одному вопросу
— этот вопрос он еще ни разу не задавал привратнику. Он
подзывает его кивком — окоченевшее тело уже не повинуется ему,
подняться он не может. И привратнику приходится низко
наклониться — теперь по сравнению с ним проситель стал совсем
ничтожного роста. «Что тебе еще нужно узнать? — спрашивает
привратник. — Ненасытный ты человек!» — «Ведь все люди
стремятся к Закону, — говорит тот, — как же случилось, что за
все эти долгие годы никто, кроме меня, не требовал, чтобы его
пропустили?» И привратник, видя, что поселянин уже совсем
отходит, кричит изо всех сил, чтобы тот еще успел услыхать
ответ: «Никому сюда входа нет, эти врата были предназначены для
тебя одного! Теперь пойду и запру их».

Каждый человек в своей жизни много раз слышал эту фразу… Ему ее говорили разные люди, в разные периоды его жизни… Но меня всегда интересовал вопрос — откуда эти люди знали об этом? Ведь все факты налицо говорили, что как раз таки ситуация наоборот! Мы хотим в это верить даже когда Судьба маякует нам своими филейными частями! Бред...

Да Вы посмотрите что вокруге творится! Без страха не взглянуть...


И это только то что мы видим… Начитался Паланика и Томпсона и ужаснулся… во всем мире все тоже самое… Карусели, Бойцовские клубы, наркотики, которым уже нет счета. Да спрос рождает предложение, но неужели все так печально...
«Ужас… Ужас» (с) Апокалипсис сегодня

«И не то чтобы они этого не заслуживали: несомненно, они все Получили То, Что Пришло К Ним. Bсe эти патетически нетерпеливые кислотные фрики, полагавшие, что они смогут купить Мир и Понимание по три бакса за дозу. Но все их потери и поражения- одновременно и наши потери и поражения… То, что Лири унес с собой, было главной иллюзией общего образа жизни, который он попытался создать… поколения вечных калек, падших искателей, никогда не понимавших основного, старого мистического заблуждения «Кислотной Культуры»: безнадежного предположения, исходной посылки, что кто то или, по крайней мере, какие то силы — приведет к тому Свету в конце туннеля.
Это такая же жестокая и парадоксально доброжелательная хуйня, которая столетиями держала на плаву Католическую Церковь. И моральный кодекс военных… слепую веру в какую то высшую и мудрую «власть» Папы, Генерала, Премьер Министра… и, по восходящей, к «Господу»...» (с) «Страхи отвращение в Лас-Вегасе: Дикое путешествие в сердце американской мечты»

Неужели поколение уродов съедает очередного нормального человека и в царстве уродов становится на одного урода больше? и это нормально???????
Или прав Лавкрафт, говоривший, что безумцы и нормальные люди запросто поменялись бы местами, если бы первых стало больше?

Мы покаление мужчин воспитанное женщинами, потому что 60 лет не было Великой Чистки… где она?

Неужели все скатится в тартарары?

Что-то не спокойно в датском королевстве… В последнее появляется все больше и больше их… Что это мода? Или мы действительно не хотим жить в мире нормальных людей?

Но посмотрите кто у нас в фаворитах???? Сойер (актер Джош Холлуэй) из «Lost», Перси Кокс (актер Джон Си Макгинли) из «Клиники», не забудем и 2 самых любимых персонажа из одноименных сериалов — Декстер (актер Майкл Си Холл), и конечно Грегори Хаус (актер Хью Лори). Вот они всадники Апокалипсиса! Мы им переживаем, сочувствуем, пытаемся объяснить их поступки, сценаристы пытаются объяснить их поступки, но объяснение простое — они просто сволочи… Конечно не мог пройти этого феномена телевидения и его старший брат — Кинематограф. Одной из первых ласточек был Антон Чигур из «Старикам тут не место» (Хавьер Бардем), Пол С. Андерсон посвятил мизантропу целый фильм — «Нефть», с блистательным Дэниэль Дэй-Льюисом… А затем грянул Джокер… Все трое в итоге получили по Оскару… В прошлом году глаз радовали сразу несколько «Хранителей» ^__^ В этом году мы уже получили Полковника Куотрича из «Аватара»...

Неужели они все достойны подражания????

Тогда идрить твою налево откуда их столько в последнее время!!!!!!

К вопросу о журнализдике...

«Если вы собираетесь это читать, то не надо. Так что лучше и не начинайте. Бросайте. Бросайте, пока не поздно. Спасайтесь. Посмотрите программу — по телевизору наверняка будет что-топоинтереснее. Или, если у вас столько свободного времени, запишитесь навечерние курсы. Выучитесь на врача. Сделайте из себя человека. Доставьтесебе удовольствие — сходите поужинать в ресторанчик. Покрасьте волосы. Годы идут, и никто из нас не молодеет. То, о чем здесь написано, вам не понравится сразу. А дальше будет ещехуже...» Чак Паланик «Удушье»

Оказывается, она есть и в нашем городе!

Так получилось, что вчера мне на глаза попалась статья нашей газеты «ИНТЕКС» об убийстве на Комсомольской. Еще бы не попалась — 20 жирным шрифтом на первой полосе!

Меня статья выбила из колеи… Написана она 4 авторами… Что меня поразило больше всего так это объем! Сколько абзацев! Но хорошо было бы, если бы они были про само преступление. Так нет же! Половину текста занимают различные эмоциональные характеристики и переживания участников дела! Все переживают, опасаются за свои жизни, все взбудоражены! Мэр взял под свой контроль расследование! LOL! Массовая истерия достигла апогея! ^__^ Кошмар! И этот бред на целую страницу...

Но данный пост, я бы не написал никогда, если бы не 2 но...

Но № 1. Совсем недавно осудили начальника Районного ГАИ… ГОСУДАРЕВА ЧЕЛОВЕКА, ЗАНИМАВШЕГО УВАЖАЕМУЮ И АВТОРИТЕТНУЮ ДОЛЖНОСТЬ… знаете сколько посвятили данной новости внимания? 3 абзаца… Вот проишествие достойное внимания… Вот где нужно журналистское расследование! Эй, Журналисты, Вы где? Вы же всю жизнь мечтали стать новыми Вудвордами и Бернштайнами (Журналисты, расследовавшие дело Уотергейта и ставшие «могильщакими» Никсона — прим. Zoidberg'a)?

Охх, и любят же у нас раздувать из мухи слона… Проходя практику в органах милиции и прокуратуры, я сталкивался с делами и пострашнее, чем с убийством женщины по улице Комсомольской. Но их почему то не освящали в журналисты (журналисты?).

Но № 2. В последнее время увлекаюсь творчеством Доктора и Профессора журналистики Хантера С.Томпсона. Да-да! Того самого, который изобрел гонзо-журналистику! Вот где мастерство пера! Вот на кого стоит равняться, Уважаемые журналисты «Интекса».

Вот только зачем им это все? Других журналистов то не имеем… а Пипл схавает...

P.S. Сама ссылка на статью в Интексе

http://intex-press.by/ru/ 792/40/3385/

http://intex-press.by/ru/ 791/40/3319/

Чегринец смотрит на Тилля как на фашиста ^__^

В жизни каждой страны наступают времена (системщики называют их «точки бифуркации»), когда от внешне небольших изменений, почти рядовых событий происходит качественный сдвиг ситуации. Такое время, на мой взгляд, сейчас наступило и в жизни Беларуси.
Сегодня, в крайне неблагоприятных внешних условиях резко обостряются угрозы независимости белорусского государства и самобытности белорусского общества. Одним из важных аспектов этой ситуации является такое, на первый взгляд, малозначительное событие, как запланированный в Минск-Арене концерт группы «Рамштайн», которое все более активно обсуждается и в Интернете, и в «реальной жизни».
О, мягко говоря, неоднозначной репутации этого немецкого коллектива, думаю, хорошо известно всем. Пропаганда гомосексуализма, мазохизма и других извращений, жестокости, насилия, матерщина — все это неразрывно связано с песнями «Рамштайн». На концертах группы зачастую вживую демонстрируются акты совокупления между мужчинами, семяизвержения и проч. За это, кстати, музыканты уже сидели в тюрьме в США, после чего перестали посещать Америку с концертами.
Но этим группа «Рамштайн» не ограничивается. Еще одной ее отличительной чертой является подражание национал-социалистам буквально во всем. Группа сделала нацистскую эстетику основой своего образа. Например, постановка известного концерта музыкантов «Из Берлина» (1998 год) была во многом повторением съезда НСДАП 1936 года. В клипе к песне Stripped «Рамштайн» использовали кадры фильма Л.Рифеншталь «Олимпия». И так далее. Самым откровенным манифестом отношения музыкантов к проблематике Второй мировой войны стала фотосессия в журнале Kerrang, где они, позируя в виде девушек в советской военной форме с орденами откровенно издевались над Знаменем Победы.
Конечно, «Рамштайн», как и другие «звезды», активно отрицают свою принадлежность или симпатии к нацизму, снимая с себя ответственность за то, как используется и кому нравится их музыка. Однако раз за разом жизнь расставляет все по своим местам. Сначала в 1999 году произошло массовое убийство в школе «Колумбина» в США (погибли 13, ранены 24 человека). Как выяснилось в ходе расследования, убийцы Эрик Харрис и Дилан Клеболд были фанатами «Рамштайн». Затем широкую известность приобрел эпизод, когда захватившие школу в российском городе Беслан террористы (сентябрь 2004 г.) во время осады слушали группу «Рамштайн», чтобы держать себя в возбужденно-агрессивном состоянии. Параллельно появилась песня «Гитлер», где использована музыка «Рамштайн» к песне «Солнце», соединенная с новыми стихами неизвестного автора: «Гитлер, Гиммлер, Рудольф, Аусшвиц, Мюнхен, Штутгарт, Геббельс, Фюрер, евреи, Берлин...».
Одним словом, свой посильный вклад в возрождение и популяризацию нацистских и иных праворадикальных идей «Рамштайн» внес. И в этой связи возникает вопрос: что все-таки эта группа будет делать в Беларуси?
Для себя, может быть, они будут делать обычный концерт. Но что это все будет значить в Беларуси, чья государственность построена на антинацизме и идее Великой Победы, чье общество основано на христианском и светском принципе уважения к уникальной личности каждого человека как высшей ценности? Что будут делать эти немецкие ребята, выступая на Минск-Арене, которая является одним из новых символов современной Беларуси и которой гордится вся страна? И как это все соотносится со спецификой исторического момента: 65-летие Великой Победы, Великий Пост и, наконец, праздник 8 марта (кто читал тексты песен «Рамштайн» из последнего альбома поймут, в чем дело с 8 марта)?
Ответ один: они будут крошить и уничтожать еще очень хрупкое белорусское самосознание, топтать память о Победе и ее героях и, в конце концов, разрушать белорусскую государственность. Именно так: белорусскую идентичность и ядро белорусской государственности 7 марта собираются взломать при помощи тарана («rammstein» в переводе с немецкого означает «каменный таран»). И если этот взлом удастся, то уже очень скоро станет понятно, что вытягивать страну из кризиса и трудиться на благо ее будущего, поступившись своими интересами и страстями, уже просто некому.
Решение везти в Минск «Рамштайн» — это ошибка, которая может нам дорого обойтись.

Грозов В.В.
Зам. председателя Общественного совета по нравственности в Беларуси.
Председатель Республиканского общественного объединения «Родители и учителя — за возрождение православного образования»

Белорусский общественный совет по нравственности (ОСН) требует от организаторов концерта Rammstein в Минске сделать предварительный просмотр выступления музыкантов. Об этом БелаПАН сообщил председатель совета Николай Чергинец.
Концерт немецкой группы запланирован на 7 марта. Основная часть билетов продана.
По словам Чергинца, ОСН выступил со специальным заявлением по поводу предстоящего концерта. «По убеждению членов совета, творчество этой группы является неприкрытой пропагандой гомосексуализма, мазохизма и других извращений, жестокости, насилия и непристойной брани. На концертах группы зачастую вживую демонстрируются акты совокупления, семяизвержение и подражание нацистам», — говорится в тексте заявления.
«Мы просмотрели фото и видео с концертов Rammstein, которые у нас были. Там действительно демонстрируются кадры порнографии, насилия, жестокости. На этом основании совет и принял заявление. Мы требуем, чтобы был сделан предварительный просмотр программы, которую нам представят музыканты, и пусть ответственные лица, которые разрешали концерт, просмотрят ее. И, по результатам просмотра, либо запретят концерт, либо пусть несут ответственность за пропаганду насилия, жестокости и нацизма», — заявил Чергинец.
Организаторы концерта сообщили БелаПАН, что никаких официальных документов ни от Министерства культуры, ни от общественных организаций к ним не поступало.
Общественный совет по нравственности создан в июле 2009 года по инициативе Белорусской православной церкви и общественного объединения «Союз писателей Беларуси» (СПБ). Идею его создания поддержал президент Александр Лукашенко. Положение о совете подписали митрополит Минский и Слуцкий Филарет и председатель СПБ Николай Чергинец.
В составе ОСН входят архиепископ Тадеуш Кондрусевич, член Совета Республики Анатолий Новиков, композитор Игорь Лученок, народные артисты Ростислав Янковский и Мария Захаревич, трехкратный олимпийский чемпион Александр Медведь, ректор Института китаеведения Василий Стражев, замминистра информации Александр Слободчук и другие общественные и культурные деятели.
При учреждении совета подчеркивалось, что он создается «не для цензуры и контроля, а для решения проблемных вопросов общества».

Что тут можно добавить? Я просто в шоке… В отличии от государевых людей Грозова и Чегринца являюсь поклонником Rammstein (Именно так, господин Грозов через 2 «М»!) с 2001 года и прошел все стадии фанатизма начиная от «Вау! Супер! Прикольно!», ношения ужасной по качеству атрибутики группы и расклеивания постеров на стене, до простого прослушивания музыки и уважения к участникам группы.

Как оказалось проблемы белорусского государства заключаются именно в 6 немецких геррах! Очень прошу ОСН прислать мне концерты Раммштайн где они пропагандируют насилие и жестокость, а то у меня таких нет! Обидно как то… Выход в данном вопросе я вижу только один — во всем ЦИВИЛИЗОВАННОМ мире есть специальные организации, которые различным культурным «мероприятиям», выставляют возрастные рейтинги: в кино это MPAA, в музыке RIAA, в игровой индустрии PEGI и ESRB. Это те самые люди, которые пишут на дисках «Смотреть детям только в сопровождении взрослых» «Данные композиции содержат ненормативную лексику» и «Игра содержит сцены насилия, секса и жестокости». Так вот ситуация получается такая — дети идут на концерт Rammstein в «Минск-Арена» и это очень bad… а то что их родители отпустили на концерт, все равно будут виноваты Rammstein...

И в конце немного по тексту письма Грозова.

Фильм «Олимпия» госпожи Рифеншталь входит в число 100 лучших зарубежных фильмов XX века.

Эрик Харрис и Дилан Клеболд не были фанатами Rammstein, по одной простой причине — они были ярыми поклонниками Мэрлина Мэнсона. Именно его диски нашли у них дома. Очень хорошо этот момент освещен в фильмах «Боулинг для Колумбины» Майкла Мура, которого так любили у нас показывать 3-4 года назад, и «Слон» Гаса Ван Сента.

Rammstein «будут крошить и уничтожать еще очень хрупкое белорусское самосознание, топтать память о Победе и ее героях и, в конце концов, разрушать белорусскую государственность». Не поверите, с самого начала своей карьеры это был их хитрый план! Они создавались специально ради этого! ^__^ Только почему то их концерты не запрещают в России, Чехии, Польше и других странах, также пострадавших во время Второй Мировой Войны от агрессии Германии.

ИМХО, гораздо больше ненависти, агрессии во мне вызывает Юра Демидович со своими сатанинскими текстами ^__^ Но он почему то национальный герой. Мы же не обвиняем Ксению Ситик, что она воспитала поколение педофилов, фапающих на нее.

«Привет, меня зовут Курт Кобейн. Я гомосексуалист, я язычник, я наркоман, и я трахаю пузатых свиней». По моему слова в тему...